Образы животных в текстиле
Рисунок, расцветка ткани олицетворяют стиль, создают настроение и формируют впечатление о готовом изделии. Выбор рисунка многое говорит не только о нашей индивидуальности, характере и темпераменте, но и о наших пристрастиях и , некоторой степени, знаниях истории, старинных преданиях, поверьях и суевериях, связанных, например, с животными.
Пример - кошки. Древнейшее изображение домашней кошки в Египте относится ко II тысячелетию до н. э.
Из Библии известно, что Древний Египет был аграрной страной, производил много зерна, запасы которого хранились в складах. Естественно, там скапливалось много крыс и мышей, наносивших большой урон хлебным запасам. Египтяне видели, что из всех диких зверей кошки наиболее опасны для грызунов и, возможно, по этой причине открыли перед ними двери своих жилищ.
Впрочем, они использовали кошку не только для ловли крыс и мышей, но дрессировали ее для охоты на пернатую дичь. На рисунке одного из египетских захоронений изображен охотник с кошкой, а также момент ее нападения на птицу. Охотничьи инстинкты этого зверька сохранились и до настоящего времени. Она ими пользуется при ловле мышей, иногда - при охоте на мелкую дичь, кротов и даже - зайцев.
В Древнем Египте кошка почиталась не просто полезным, но и священным животным, «добрым гением жилища», хранительницей домашнего очага и была взята под защиту закона. Из-за загадочности, ночного образа жизни, светящихся во тьме глаз, редкостной плодовитости и женственности это грациозное животное было посвящено богине Луны, плодородия и деторождения Баст, или Бастет, изображавшейся с кошачьей головой. За убийство кошки полагалась смертная казнь, иногда отрезали палец или руку. При естественной смерти кошки в доме объявляли траур, все обитатели его обрезали волосы и выщипывали брови, а саму кошку часто бальзамировали и с почестями хоронили на особом кладбище. Большое количество мумий кошек найдено в гробницах фараонов.
В мифологической традиции кошка выступает как воплощение божественных персонажей.
Египетская богиня Баст, связанная с радостью и весельем, обычно изображалась в виде женщины с кошачьей головой. В городе Бубастисе - центре культа Баст - обнаружено целое кладбище кошек. По законам этого города случайное нанесение ущерба кошкам и особенно их убийство каралось смертью.
Из Египта домашняя кошка проникла в другие страны, но для этого потребовались долгие годы. В Европе она стала известна около 2 тыс. лет назад. Первое сообщение о появлении кошек в Европе можно найти у Плутарха в I веке н. э.
В Древнем Риме кошка - этот гордый и свободолюбивый зверек - служила символом свободы и независимости, была непременным атрибутом богини свободы Либертас и изображалась рядом с ней. Во Франции кошки считались колдовскими животными. Особыми чудодейственными свойствами наделялись
белые и черные кошки. В средних веках инквизиция объявила кошек орудием дьявола. Их сжигали и топили вместе с «колдунами». Как бы ни относились к кошке в ту или иную эпоху, и кем бы она ни слыла: богом, порождением дьявола, охотницей, домашним другом или воплощением красоты и грации, она весьма частый гость на полотнах художников:)
Рассматривая старинные ткани и создавая современные, мы собираем воедино причинно-следственные связи, да и вообще, историю развития нашего мира, отраженного в тканях. Мне кажется, знать такую историю полезно любому дизайнеру. Мода, стиль же не берется ни от куда - всё связано с народом, его жизнью и преданиям.
Вот, например, кошка на стебле папируса. Рисунок из некрополя Бени-Хасана, Египет:
http://s45.radikal.ru/i108/1002/dc/4edbd13ca0f2.jpg
А вот уже связь времен - артпостель "Кошки", евро. "Ткань: бязь (хлопок 100%):
http://img1.liveinternet.ru/images/f...f_18201288.jpg